四川传统村落落户成都(成都市龙泉驿区洛带古镇子华中街属哪个社区)

第一批中国传统村落名录

房山区南窖乡水峪村，门头沟区龙泉镇琉璃渠村，门头沟区龙泉镇三家店村，成都市邛崃市平乐镇花楸村，攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉村等。

1、房山区南窖乡水峪村

水峪村是北京“西山文化带”的重要组成部分，形成了以古宅、古碾、古道、古中幡为代表的“四古文化”。水峪村依山而建，格局错落有致，形成了独具特色的北方山村四合院风格，其中代表性建筑有杨家大院、娘娘庙等。水峪中幡曾参加北京奥运会开幕式垫场演出，为北京市级非物质文化遗产。

2、门头沟区龙泉镇琉璃渠村

琉璃渠村同大多数传统村落一样，古村整体空间格局并非依照严谨的棋盘状网格，而是依赖自下而上的“自组织”方式，进而形成以西山古道、后街及妙峰山新南道为骨架，以南北向辅路为分支的网状布局。村落各街巷的组团中既有规模宏大的邓氏宅院、琉璃厂商宅院等院落群，也有小巧精致的李氏宅院和三官阁过街楼。琉璃渠村以烧制皇家琉璃闻名，其琉璃烧制技艺为国家级非物质文化遗产。

3、门头沟区龙泉镇三家店村

三家店村地处京西古道的永定河渡口，是连接京城和西山的京西门户，因地理位置的特殊性，有数条古道交汇于三家店。明清以来，三家店是本地最主要的货物集散地，村内店铺林立。村中现存文物古迹众多，雍正皇帝的次女怀格公主墓就坐落在村东。天利煤厂，龙王庙，白衣观音庵，二郎庙，关帝庙铁锚寺和山西会馆等都是村内保留完好的建筑。

4、成都市邛崃市平乐镇花楸村

花楸村隶属于四川省成都市邛崃市平乐镇，地处邛崃市西南山区，位于中国历史文化名镇、全国环境优美城镇、全国重点镇平乐镇境内，与水口、油榨、火井等邛崃镇乡接壤。是一个历史文化资源丰富、古建筑保存完好、生态环境优美的历史文化名村。

5、攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉村

攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉村是四川省最大的少数民族聚居村，幅员面积34平方公里，辖7个农业村民小组，人口518户2245人，彝族人口占总人口的96%，属彝族中的理泼支系。该村历史上是古南丝绸之路拉乍古渡的一个驿站，因长期的多民族交往和融合，形成独具特色、蜚声中外的理泼民俗文化、建筑文化、谈经古乐。

成都市龙泉驿区洛带古镇子华中街属哪个社区

老街社区，四川省成都市龙泉驿区洛带镇下辖社区，中国传统村落， 地处洛带古镇中心地带，幅员面积1.2平方公里，辖6个居民小组。

老街社区位于成都近郊客家古镇洛带古镇核心区，千年老街、客家民居保存完好，区域内旅游资源丰富，有三会馆一公园（广东会馆、湖广会馆、江西会馆、客家公园）、巫氏大夫第等多处名胜古迹。老街社区呈“一街七巷子"的龙骨型路网，其老街、北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷组成一个交通系统，构成一个完整的防御体系。老街社区有客家龙舞和客家婚俗、客家水龙节、东山客家话以及客家祭祖仪式等非物质文化遗产

1。我国有哪些传统聚落建筑？ 2。我国有哪些世界文化遗产？

第一个问题这里面都有！

长城 The Great Wall

举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷，绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

故宫 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties

位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫 作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。

莫高窟 Mogao Caves

位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗称千佛洞，是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。始凿于前秦建元二年（366年），以后历代相继凿建。洞窟分上下五层，高低错落，依次排列，南北长1600多米。其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492个，壁画4.5万多平方米，彩塑3000余尊，唐、宋木构建筑5座。1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体，是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

秦始皇陵

Mausoleum of the First Qin Emperor

位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长约2.5公里，外城周长约6.3公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被发现。现已挖掘四个坑，面积共2.5万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店“北京人”遗址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man

位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘，洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残骨，是北京猿人和山顶洞人化石的发现地。山顶洞人代表一万多年前新人的类型，是研究人类进化的重要实物资料。建国以来，又陆续发现了北京猿人化石，打制石器和用火遗迹等新材料，是研究人类发展史和中国原始社会史极其珍贵的资料。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

承德避暑山庄与周围寺庙

The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde

位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）。占地560余万平方米，建筑物达110余处，为清代帝王夏日避暑和处理政务的场所。分宫殿区和苑景区两部分，周围环绕长10公里的石砌宫墙。宫殿区分正宫、东宫、松鹤斋、万壑松风等四组建筑。正宫的澹泊敬诚殿全为楠木结构，各种大典均在此举行。是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

孔府、孔庙、孔林

Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu

位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。占地约10万平方米，殿堂466间。主要建筑物有金、元两代的碑亭、明代建造的奎文阁和清代重修的大成殿。孔府与孔庙毗邻，为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

西藏布达拉宫 The Potala Palace in Lhasa

位于西藏自治区拉萨市。是我国著名的宫堡式建筑群，藏传佛教名寺。海拔3000多米。为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建，已有1300多年历史。宏伟壮丽的布达拉宫建筑依山垒砌，宫殿高13层，达117米，全由花冈石砌成，飞檐金顶，雕梁画栋，气宇非凡，是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等。全部建筑群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月与2001年12月，大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

武当山古建筑群Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain

位于湖北省丹江口市。古称太和山。方圆400公里，有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷险，洞室幽邃。山上有属于道教的巨大古建筑群，主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。峰顶建于明代的金殿，以铜铸鎏金著称，是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武当派拳术发源地。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

丽江古城 The Ancient City-Lijiang

位于云南省丽江纳西族自治县。始建于宋末元初（公元十二世纪末-十三世纪中叶），面积1.6平方公里，是纳西族聚居地。有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹，建国后曾发现“漓江人”石。古城四周青山环绕，黑龙潭水分三条支流穿越古城而过，途中又分成条条细流入墙绕户，与散点状井泉构成一个完整的水系。闻名遐尔的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等，内涵丰富。是研究纳西族独特的居住环境、地方历史文化和民族民俗风情的宝贵实物例证。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

平遥古城 The Ancient City-Pingyao

位于山西省平遥县。始建于西周宣王时期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城为方形，墙高约12米，周长6.4公里，面积2.25平方公里，有瓮城、垛口、敌楼、角楼等城防设施，以及魁星楼、点将台、关帝庙等附属建筑。明、清两代均有补修，但基本上还保持明初的形制和构造。城内街道、市楼、商店等仍保留原有形制，是研究我国明代县城建置的实物材料。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

苏州古典园林 Classical Gardens of Suzhou

位于江苏省苏州市。苏州园林以拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林、环秀山庄等为代表，集中了江南园林建筑的精华，分别代表了宋、元、明、清不同时代的建筑风格。苏州古典园林巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换，层次配合和小中见大，以少胜多等造园技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在都市中创造出人与自然和谐共处的居住环境。在世界园林发展史上占有无可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

北京颐和园 The Summer Palace in Beijing

位于北京城区西北郊。原为清代行宫花园。金代在此建金山行宫，明代改建为好山园。清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪园。光绪十四年（1888年）慈禧太后重建，改名颐和园。占地2.9平方公里，其中湖泊面积约占四分之三。园内有各种形式和类型的宫殿、寺庙和园林建筑3000余间，分为勤政、居住、游览三大活动区域。全园以万寿山为中心，山青水绿，阁耸廊回，金碧辉映，气魄宏伟，手法巧妙，在中外园林艺术史上有极高地位。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

北京天坛 The Temple of Heaven in Beijing

位于北京市城南。始建于明永乐十八年（1420年），清代曾重修改建，占地约270万平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黄穹宇，是明清两代帝王祭天和祈谷的场所。有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。黄穹宇前有著名的回音壁和三音石。天坛为圜丘、祈谷两坛的总称，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

大足石刻 The Dazu Rock Carvings

位于重庆市大足县境内。为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处；较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。窟内有石刻，具有浓厚的生活气息和多样的处理手法，并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遗产名录》。

明清皇家陵寝

Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties

明清皇家陵寝是我国明、清两朝皇帝悉心规划营建的文物建筑，体现了中国封建社会的最高丧葬制度和千百年封建社会的宇宙观、生死观、道德观和习俗，也体现了当时中国最高水平的规划思想和建筑艺术，陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寝原貌。现保存完好的是明皇家陵寝有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明显陵 。清皇家陵寝有：清永陵、清福陵、清昭陵、清东陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遗产名录》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。2004年7月1日，盛京三陵 作为明清皇家陵寝的扩展项目列入世界文化遗产。

龙门石窟 Longmen Grottoes

位于河南省洛阳市城南。为我国四大石窟艺术宝库之一。石窟造像开凿于北魏（386年至534年）。历经400余年的大规模营造，石窟全长1000米，有佛洞1352个，佛龛785个，造像约10万尊，题记和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。奉先寺主佛卢舍那高达17.14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间的关注和智慧的光芒，成为唐代雕塑艺术中的代表作。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project

位于四川省成都市。青城山是中国道教的发源地和天师道的祖山庭之一，现为道教全真派的主要活动区域之一，有道教宫观20余处，建筑风格具有中国道教文化和川西民居特色。都江堰 为战国时期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑，由鱼嘴分水堤，飞沙堰泄洪道，宝瓶引水口三大主体工程组成，引岷江水流入川西平原灌溉农田，至今仍发挥着巨大作用，是我国现存最早的水利灌溉工程之一。在其周围还有二王庙、伏龙观、安澜桥、离堆等文物古迹。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun

位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

云冈石窟 Yungang Grottoes

位于山西省大同市西。依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窟53个，造像5.1万余尊，是我国大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年（460年），大部完成于太和十八年（494年）迁都洛阳之前。佛像最高者17米，最小者仅几厘米。以石雕造像气魄雄伟，内容丰富多彩见称，菩萨、力士和飞天等形象生动活泼，特别是平棋藻井上成群的飞天，凌空飞舞，姿态飘逸。其雕刻技艺，继承、发展了秦汉时代的艺术传统，吸收、融合了外来的艺术精华，在我国艺术史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遗产名录》。

高句丽王城、王陵及贵族墓葬

距今已有2000多年历史的中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。2004年列入《世界遗产名录》的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。高句丽墓葬群包括63个墓葬，大多有2300多年历史。其中一些保存着生动的壁画。

澳门历史城区

“澳门历史城区”以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑。作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目，“澳门历史城区”在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区，是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。

安阳殷墟

中国安阳商代遗址又名殷墟，占地约24平方公里，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有3300多年历史。殷墟是闻名中外的中国商代晚期都城遗址，是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。2006年7月13日，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。

开平碉楼与村落

开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。

福建土楼

2008年7月，中国“福建土楼”在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史……

山西五台山

2009年6月，中国山西五台山在第33届世界遗产大会上，经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，被正式列入《世界遗产名录》。五台山位于中国山西省忻州市，申报的内容包括从公元4世纪到19世纪（北魏、唐、宋、元、明、清）的佛教建筑及独特的圣山环境景观，反映了各个时期建筑艺术和技术的杰出成就和特点，悠久的佛教文化传统，以及人与自然的和谐统一。

登封“天地之中”历史建筑群

2010年7月，中国登封“天地之中”历史建筑群在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。登封“天地之中”历史建筑群位于中国河南省嵩山地区。嵩山地区不仅是中国早期王朝的建都之地，而且在相当长的历史发展进程中，一直处于全国政治、经济和文化的中心区域，它在中华文明起源和民族形成过程中起着主导作用。

瓦卡镇的四川省民间文化艺术之乡——情舞之乡

瓦卡镇是久负盛名的康巴藏族文化艺术之乡，在这里，得荣学羌、藏族车模技艺、藏棋、九步锅庄、川西藏族山歌、康巴藏族服饰、羊毛纺织、酿酒、碉房建筑技艺等民间歌舞和传统技艺保持着活态传承，使瓦卡镇成为藏族民间艺术的宝库。

2014年11月5日，四川省文化厅正式命名206个“四川省民间文化艺术之乡”，得荣县作为“情舞之乡”榜上有名，得荣情舞，即得荣学羌，作为这一民间歌舞艺术的唯一流传地，瓦卡镇成为名副其实的“情舞之乡”。 “得荣学羌”2008年被列为“国家级非物质文化遗产”，瓦卡镇是得荣学羌的发源地和唯一流传地。

学羌，也称“情舞”，瓦卡先民在结合藏族、纳西族民间艺术的基础上创造出来的一种独具特色的民间歌舞形式，民间传说学羌是当年民众为了欢迎汉族公主进藏时编创的。

得荣学羌是得荣县瓦卡镇藏族青年男女谈情说爱时跳的舞蹈。年轻人相约在溪流岸边，或在山间林地，围起一堆篝火，歌舞联欢直到天明。多少人因情舞学羌而相知相识，碰撞出爱情的火花。

学羌舞蹈风格及音乐色彩别具一格，学羌的基本特征是：跳跃、踏步、舞袖为主，手从脚动，顺手顺脚，与其他藏区民族舞蹈风韵不尽相同。学羌舞蹈刚劲有力而古朴大方，其动作特点在于脚下的踏跺组合，多见跺脚与踏脚动作相结合。舞蹈中常见的进式踏点，下步有力，踏脚轻脆，当舞者俯身而变化踏点后，这一动作则显得柔韧、洒脱。

学羌曲式众多，歌词内容丰富，其旋律结尾处多以不稳定的角音为主，每段曲子旋律结束后，伴以舞者的踏点而填补空白，给不稳定的余音造成稳定的结尾，使舞曲充满生机和活力。

学羌具有民间性、娱乐性，更具有特殊的地域特色，作为藏彝民族走廊的重要节点，学羌集中反映了生活在康巴南路河谷地带藏民族多姿多彩的民族文化，具有独特的舞蹈韵律及奇异的音乐风格，保存了得荣藏族古歌古舞的神韵，为得荣所独有，对得荣地区多元文化的形成和发展具有重要价值。

2012年12月，瓦卡镇民间学羌艺人格玛次仁被文化部命名为“第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”。单珍洛布、阿忠等学羌民间艺人被命名为县级非遗传承人，形成了老中青相结合的非遗传承和保护队伍，各村庄组建有十余支学羌表演队伍，促进了非物质文化遗产的活态传承。

2013年6月，在青羊区援藏干部的支持下，14位来自瓦卡镇的民间艺人成功登上成都第四届国际非物质文化节的舞台，并在各会场连演5场，雍容华美的服饰、古朴苍劲的舞步、高亢悠远的歌声吸引了世界关注的目光。会后，以瓦卡镇学羌队为主要演员的得荣县代表团获得由联合国教科文组织、中华人民共和国文化部颁发的优秀表演奖。 藏族车模技艺是藏族民间制作各类木制生活用具的特殊工艺，距今已有千年的历史，瓦卡镇的车模技艺远近闻名。子实村岗学自然村民间艺人格绒次仁2008年12月被四川省文化厅命名为“四川省非物质文化遗产项目代表性传承人”。

瓦卡镇采用车模技艺制造的木制品花样繁多，品种超过100种，其中不乏传统民族手工艺术的精品，其工序繁杂、工艺独特，具有一定的观赏性和实用性，是藏族群众日常生活中不可或缺的生活必需品，产品远销于西藏、印度等地，深受喜爱。 三江并流是指金沙江、澜沧江、怒江并肩在崇山峻岭中奔流。三江并流位于滇西北青藏高原南延的横断山脉纵谷地区，包括怒江州、迪庆州、丽江市、大理州的部分地区。三江并流共同孕育了数千年的“江边文化”。 它地处东亚、南亚和青藏高原三大地理区域的交汇处，是世界上罕见的高山地貌及其演化的代表地区，也是世界上生物物种最丰富的地区之一。2003年7月2日，被联合国教科文组织第27届世界遗产大会列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》。

瓦卡镇位于金沙江东岸，地处三江并流世界遗产红山片区和白茫-梅里雪山片区正中，是三江并流区域的天然组成部分，是一片被遗忘的世界遗产地。（示意图见右图） 金沙江第一弯位于瓦卡镇境内，以“雄、奇、险、峻”著称，是中国四十大景观之一。

从青藏高原奔涌而来的金沙江，在瓦卡镇瓦卡村与阿洛贡村之间，围绕着金字塔般的日锥峰潇洒地画了一个酷似”Ω“的大拐弯。金沙江江水夏秋浑黄、冬春深绿，衬以连绵群山、蓝天白云为背景，景色雄浑壮阔。（”金沙江第一弯“又写作”金沙江第一湾“）

瓦卡镇拥有滇藏茶马古道在四川境内的唯一一段，自红军桥至瓦卡渡口，全长约12公里，是从茶马古道重镇香格里拉市建塘镇前往德钦县升平镇从而进藏的必经之路。金沙江瓦卡江段，地势平缓流速缓慢，非常适宜摆渡过河，因此成为马帮驼队跨越金沙江的理想渡口，素有“茶马古道第一渡”的美誉。

同时，瓦卡镇的崇山峻岭之上还隐藏着一条不为人知的连接滇藏和川藏两条茶马古道的重要支线，马帮驼队从瓦卡渡口经阿洛贡、曲岗顶，途经松麦、茨巫最终抵达巴塘，与川藏茶马古道交汇。

滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区西双版纳、普洱市，中间经过大理、丽江、香格里拉，经瓦卡金沙江第一渡进入西藏，直达拉萨，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。

在瓦卡与奔子栏之间，依然保存着古老的渡口和渡船，这就是州级文物保护单位“瓦卡渡口”。游客可以坐上小船，从宽阔的金沙江中横渡，几分钟即可从四川到达云南。

同时，在已经竣工的金沙湾大桥上，还可以欣赏到“神龟拜佛塔”的奇景。一座酷似神龟的巨石每年秋冬季节出现在金沙江中，头朝江边的一座佛塔，仿佛在虔诚的礼拜佛塔，惟妙惟肖，令人称奇。 1936年4月，红二、六军团18000多人马在贺龙、任弼时、关向应、肖克、王震率领下，于25日至29日兵分两路由丽江石鼓至巨甸一线抢渡金沙江，摆脱了10余万国民党军队的围追堵截，取得了战略转移的决定性胜利。随后，红军指战员以顽强的意志抗饥饿、斗寒冷，胜利翻过了哈巴雪山，抵达中甸（今香格里拉）县城。

在经过短暂休整后，1936年5月5日，贺龙、任弼时等率红二军团离开中甸城，向得荣进发。7日，红二军团前卫部队到达中甸（今香格里拉）、德钦和得荣三县结合部的资纳腊山口时，遭地方武装的阻击，四师参谋长汤福林、五师参谋长高利国、连长肖学志和十几名战士牺牲。红军击溃阻击武装后，于8日全部进入得荣境内。

瓦卡镇是1936年贺龙、任弼时等率领红二方面军长征从云南进入西康藏族地区的第一站，经典红色电影《金沙江畔》的故事就取材于这里。瓦卡镇境内至今保存有红军桥、贺龙桥两处四川省重点保护文物单位，成为缅怀革命先烈的爱国主义教育基地。时至今日，在木猜村、八子斯热村等瓦卡镇各村依然流传着红军战士和贺龙元帅长征途中的故事。 截至2014年11月，瓦卡镇已拥有八子斯热村（2012年）、子庚村（2013年）、阿称村（2013年）、子实村（2013年）、阿洛贡村（2014年）5个被住房和城乡建设部、文化部、财政部命名的“中国传统村落”，是四川省拥有中国传统村落最多的乡镇。2014年7月，八子斯热村入选住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部公布的“2014年第一批列入中央财政支持范围的中国传统村落“。

2013年7月29日，瓦卡镇八子斯热村、阿称村、瓦卡村、子庚村、子实村、曲岗顶村、阿洛贡村、吴拥共村等8个村落被四川省住房和城乡建设厅、四川省文化厅、四川省财政厅公布为“第一批四川省传统村落”，全省仅120个村落获此殊荣。

8个传统村落散布于海拔2200-3100米的河谷坡地，富有民族特色的传统夯土藏式土碉房民居依山势有序排列，历史悠久的古碉矗立在村落四周，座座白塔错落分布，呈现出显著的地域特色。同时，绚丽多彩的藏族非物质文化遗产在这些传统村落里依然呈现活态传承，反映着当地社会、经济、文化发展的历史，表达着这里民间情感、生活理念和文化传统，堪称一座座活着的藏族文化博物馆。 瓦卡镇是太阳谷省级风景名胜区的主要组成部分，景观资源集干热河谷、原始森林、高原湖泊、雪山于一体。得荣县海拔最低点1990米的金沙江与岗曲河交汇处，全县最高峰海拔5599米的仙嘎忠神山都位于瓦卡镇境内。

全镇呈现出突出的垂直立体性气候，由河谷向上依次形成河谷北亚热带、山地暖温带、山地温带、山地寒温带、高山亚寒带和高山寒带六个垂直立体气候带。风景区分布着类型众多的地质奇观、自然遗迹和丰富多样的动植物资源。每年春季，河谷麦浪翻金，山中桃花芳菲，山顶皑皑雪峰间杜鹃绚烂，一山四季，移步换景，美不胜收。 瓦卡镇的传统民居建筑为康巴农区代表性夯土藏房——土碉房。土碉房依山势错落分布，具有浓郁的藏族特色。土碉房墙壁由泥土夯筑而成，一般为三层，每层间都架大梁，垫细圆木或木条，铺树叶、夯土掌，再钉地板。一般最底层为畜圈，第二层作厨房、客厅、卧室和储藏室，第三层设有经堂和煨桑台。

土碉房经济、坚固、实用，符合农区藏族生活习惯并兼具防御功能，经过富有藏族特色的彩绘装修，呈现出显著的地域特色，建筑技术精湛高超，气势雄伟壮观。 在瓦卡镇阿称村、吴拥共村、子庚村、八子斯热村、子实村、阿洛贡村等地，分布有土碉十余座，民间传说是格萨尔王征战时遗迹，据历史考证应为明代万历年间（1573年 - 1620年）云南丽江木氏土司征讨吐蕃时所建，距今已有400年历史。

历经岁月沧桑，大部分土碉已经残缺，残存土碉最高的达到10米，均为夯土砌筑。土碉犹如一位位饱经风霜的藏族勇士，屹立在崇山峻岭之上，守护着村庄的安宁。

吉家岗村吉氏来历

传至今,是非常古老的姓氏之一。吉姓起源二

2.

源于兮姓,出自西周时期周宣王属下贤臣兮甲,属于以先祖名字为氏。据《元和姓纂》所载,西周时期,周宣王姬静属下有个贤臣叫兮甲,号尹吉甫。兮甲,字伯吉甫(伯吉父),亦称兮甲吉父,古蜀国江阳人(今四川泸州龙马潭区石洞镇),封地为房邑(今湖北房县),逝世后葬于青峰山。据史书记载,兮甲的一生中也有污迹。曹植在《贪恶鸟论》中就抨击兮甲:“昔尹吉甫信用后妻之谗而杀孝子伯奇,其弟伯封求而不得,作《黍离》之诗”。伯封在《黍离》中也说:“知我者谓我心忧,不知者谓我何求”,对父亲兮甲的哀怨溢于言表。在兮甲的的支庶后代中,有以先祖之字为姓氏者,称吉甫氏,后省文简化为单姓吉氏、甫氏,也有以先祖名字为姓氏者,称甲氏,皆世代相传至今。其中吉氏史称正宗。吉氏族人大多尊奉尹吉甫(兮甲)为得姓始祖。吉姓起源三

3.

源于姒姓,出自殷商末期莘国,属于汉化改姓为氏。在史籍《潜夫论》中记载:“吉白氏,莘姓后。”夏王朝的初期,夏王启封高辛氏的儿子挚于莘(今陕西合阳),建立了莘国。到了殷商末期,周文王姬昌采纳姜太公之策,由远及近,莘国最后为其所吞灭。莘国灭亡以后,国人的后代就以国名作为自己的姓氏,称莘氏。莘氏族人在西周中期迁居于吉白(今宁夏固原西吉),以地为氏,分衍有吉白氏家族,后又因避羌狄与秦国之间的战乱而再次迁徙向东,最后由于与楚国贵族联姻而世为楚国下大夫。在吉白氏族人后裔中,有省文简化为单姓吉氏、白氏者,世代相传至今。吉姓起源四

4.

源于靺鞨族,出自唐朝时期靺鞨民族,属于汉化改姓为氏。勿吉,就是唐朝时期靺鞨民族的本号,在古代,古肃慎民族所居之地,唐朝时期称为“靺鞨”,北魏时期称为“勿吉”,靺鞨民族以国地之称为氏,称勿吉氏,为后世黑水女真的先民。在唐朝时期,勿吉氏即有冠汉姓为吉氏者,世代相传至今。吉姓起源五